আরপাড়া ইকো পার্ক মাগুরা জেলার শালিখা উপজেলার আরপাড়া ইউনিয়নে অবস্থিত একটি প্রকৃতি-কেন্দ্রিক বিনোদনমূলক পার্ক।
এটি মাগুরার একমাত্র উৎসর্গীকৃত ইকো পার্ক, যা দর্শনার্থীদের গাছের সারিযুক্ত পথ, একটি সুন্দর খাল এবং পরিবারবান্ধব বহিরঙ্গন কর্মকাণ্ডসহ একটি সবুজ বিশ্রামের জায়গা দেয়।
পার্কটি বিনোদন ও বিশ্রামের একটি মনোরম পরিবেশ দেওয়ার পাশাপাশি পরিবেশ সচেতনতা প্রচার করে।
পার্কের দক্ষিণ পাশ দিয়ে প্রায় ২ কিলোমিটার লম্বা একটি সুন্দর খাল বয়ে গেছে, যার দুই পাশে কৃষ্ণচূড়া ও বিভিন্ন প্রজাতির গাছ লাগানো আছে।
গ্রীষ্মে যখন কৃষ্ণচূড়া গাছে উজ্জ্বল লাল ও কমলা ফুল ফোটে, তখন দৃশ্যটি সত্যিই অসাধারণ হয়ে ওঠে।
পুরো পার্ক জুড়ে সবুজের সমারোহ একটি সতেজ পরিবেশ তৈরি করে, বিশেষ করে গরমের সময়।
শিশুরা এখানকার খেলার জায়গা পছন্দ করবে, যেখানে আছে দোলনা, স্লাইড এবং মাটির তৈরি বিভিন্ন প্রাণীর আকর্ষণীয় ভাস্কর্য - বাঘ, হরিণ, জেব্রা, বক, উট ও পাখিসহ।
এই সমানুপাতিক প্রাণীর মূর্তিগুলো দারুণ ছবি তোলার সুযোগ দেয় এবং শিশুদের আনন্দে রাখে যখন বাবা-মা প্রাকৃতিক পরিবেশ উপভোগ করেন।
আরপাড়া ইকো পার্ক পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষা ও স্থানীয় জীববৈচিত্র্য সংরক্ষণের লক্ষ্যে গড়ে তোলা হয়েছে।
শালিখা উপজেলা প্রশাসনের নেতৃত্বে এখানে নিয়মিত বৃক্ষরোপণ অনুষ্ঠান করা হয়।
পার্কটি মানুষ ও প্রকৃতি উভয়ের জন্য কীভাবে সবুজ জায়গা তৈরি ও রক্ষণাবেক্ষণ করা যায় তার একটি জীবন্ত উদাহরণ।
সামান্য স্থানীয় প্রবেশ মূল্য (গেটে জেনে নিন)
প্রতিদিন দিনের আলোতে খোলা
২ থেকে ৩ ঘণ্টা
নভেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারি; কৃষ্ণচূড়া ফোটার মৌসুমেও (এপ্রিল থেকে জুন) সুন্দর
৩০০-৬০০ টাকা (মাগুরা শহর থেকে যাতায়াতসহ)
দ্রষ্টব্য: বড় শহরের পার্কের তুলনায় সুবিধা মৌলিক হতে পারে।
আরামদায়ক পিকনিকের জন্য নিজের খাবার ও পানীয় আনা ভালো।
এখনও কোনও রিভিউ নেই। প্রথম রিভিউ লিখুন!
সিদ্ধেশ্বরী মঠ মাগুরা সদর উপজেলার দাড়িমাগুরা এলাকায় অবস্থিত একটি প্রাচীন হিন্দু মঠ। প্রত্নতাত্ত্বিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত এই ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানটি বহু প্রজন্ম ধরে মাগুরা অঞ্চলে হিন্দু আধ্যাত্মিক চর্চা ও সম্প্রদায়ের কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে আসছে। **মঠ কী?** "মঠ" হলো একটি হিন্দু সন্ন্যাসাশ্রম বা আধ্যাত্মিক কেন্দ্র যেখানে সন্ন্যাসী ও ভক্তরা প্রার্থনা, ধ্যান ও ধর্মীয় পড়াশোনার জন্য জড়ো হন। মন্দিরের সাথে পার্থক্য হলো - মন্দির মূলত পূজার জন্য, কিন্তু মঠ একটি জীবন্ত সম্প্রদায় যেখানে ধর্মীয় পন্ডিতরা বাস করেন, শিক্ষা দেন এবং আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য এগিয়ে নিয়ে যান। **ঐতিহাসিক গুরুত্ব** সিদ্ধেশ্বরী মঠ মাগুরা সদরের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলোর একটি। "সিদ্ধেশ্বরী" নামটি হিন্দু দেবীর একটি রূপকে নির্দেশ করে, যা ইঙ্গিত দেয় যে মঠটির শিকড় [শক্তি পূজা](https://en.wikipedia.org/wiki/Shaktism)য় - হিন্দু ধর্মের অন্যতম প্রধান ঐতিহ্য। স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এটিকে প্রত্নতাত্ত্বিক ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে, যা এর প্রাচীনত্ব ও ঐতিহাসিক গুরুত্ব প্রমাণ করে। **যা দেখবেন** মঠ চত্বরে ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় ভবন, প্রার্থনা হল এবং সন্ন্যাসীদের বাসস্থান রয়েছে। স্থাপত্যে বাংলার হিন্দু মঠের সাধারণ কিন্তু সুন্দর শৈলী দেখা যায়, টেরাকোটার বিবরণ ও ঐতিহ্যবাহী ছাদসহ। শান্ত উঠোন, পুরনো গাছ এবং ভক্তির পরিবেশ মিলে এটিকে প্রশান্তিদায়ক জায়গা করে তোলে। **জীবন্ত ঐতিহ্য** অনেক ঐতিহাসিক স্থান যেখানে শুধু ধ্বংসাবশেষ, সেখানে সিদ্ধেশ্বরী মঠ একটি সক্রিয় ধর্মীয় কেন্দ্র। ভক্তরা এখনও এখানে প্রার্থনা ও উৎসবের জন্য আসেন। হিন্দু উৎসবের সময় গেলে ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান, ভক্তিমূলক সঙ্গীত ও সম্প্রদায়ের সমাবেশ দেখতে পাবেন যা এই জায়গার শতাব্দীর পুরনো অংশ।
**পরিচিতি** শত্রুজিতপুর মদনমোহন মন্দির মাগুরা জেলার একটি ঐতিহাসিক হিন্দু মন্দির যা মদনমোহন (মদন মোহন) অর্থাৎ [ভগবান শ্রীকৃষ্ণ](https://en.wikipedia.org/wiki/Krishna)ের একটি প্রিয় রূপের নামে উৎসর্গীকৃত। মাগুরা সদর উপজেলার প্রাচীন জনপদ শত্রুজিতপুরে অবস্থিত এই মন্দিরটি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে হিন্দু উপাসনা ও সাংস্কৃতিক জীবনের কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত। **ঐতিহাসিক গুরুত্ব** শত্রুজিতপুর মাগুরার পুরানো জনপদগুলোর একটি, যার গভীর ঐতিহাসিক শিকড় রয়েছে। এলাকায় নিজস্ব বাজার (শত্রুজিতপুর হাট) এবং ১৯১৯ সালে প্রতিষ্ঠিত শত্রুজিতপুর কালীপ্রসন্ন মাধ্যমিক বিদ্যালয় আছে, যা এই জনপদের দীর্ঘ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পরিচয় বহন করে। মদনমোহন মন্দিরটি এই অঞ্চলের হিন্দু ঐতিহ্য ও ভক্তিমূলক রীতিনীতির প্রতীক হিসেবে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে টিকে আছে। **স্থাপত্য ও নকশা** মন্দিরটিতে ঐতিহ্যবাহী বাংলা হিন্দু মন্দির স্থাপত্যশৈলী দেখা যায়। গ্রামীণ বাংলাদেশের মন্দিরগুলোতে প্রচলিত শৈল্পিক রীতি অনুসারে এটি তৈরি, যেখানে সজ্জামূলক উপাদান ও পোড়ামাটির কাজ রয়েছে। প্রধান দেবতা মদনমোহন (কৃষ্ণের একটি রূপ, যার অর্থ "হৃদয়ের মোহনকারী") কেন্দ্রীয় গর্ভগৃহে অধিষ্ঠিত। **ধর্মীয় জীবন** মন্দিরটি এখনও সক্রিয় উপাসনালয় হিসেবে চালু আছে। প্রতিদিন নিয়মিত পূজা-অর্চনা হয় এবং প্রধান হিন্দু উৎসবগুলোতে, বিশেষ করে জন্মাষ্টমী (ভগবান কৃষ্ণের জন্মদিন) ও রথযাত্রায় মন্দির জমজমাট হয়ে ওঠে। মাগুরা অঞ্চলের বিভিন্ন স্থান থেকে ভক্তরা প্রার্থনা ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানে অংশ নিতে আসেন। **দর্শনার্থী তথ্য** - প্রবেশ মূল্য: বিনামূল্যে (কোনো প্রবেশ মূল্য নেই) - খোলার সময়: প্রতিদিন খোলা, ভোর থেকে সন্ধ্যা (সকাল বা সন্ধ্যার পূজার সময় আসা ভালো) - ভ্রমণের সেরা সময়: নভেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারি; জন্মাষ্টমী ও অন্যান্য হিন্দু উৎসবের সময়ও আসতে পারেন - প্রয়োজনীয় সময়: ১ থেকে দেড় ঘণ্টা - আনুমানিক খরচ: ১০০-৩০০ টাকা (মাগুরা শহর থেকে স্থানীয় যাতায়াত)
শ্রীপুর জমিদার বাড়ি মাগুরা শহর থেকে প্রায় ১৫ কিলোমিটার দূরে শ্রীপুর উপজেলায় অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক জমিদার ভবন। এটি শুধু একটি স্থাপত্য রত্নই নয় - নোবেল বিজয়ী কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বিখ্যাত উপন্যাস "বউ ঠাকুরানীর হাট"-এর অনুপ্রেরণা হিসেবে বাংলা সাহিত্যে এর এক বিশেষ স্থান রয়েছে। **বাড়ির পেছনের কাহিনী** জমিদার বাড়িটি নির্মাণ করেছিলেন শারদা রঞ্জন পাল, একজন শক্তিশালী জমিদার যিনি নবাব আলীবর্দী খানের কাছ থেকে এই জমি কিনেছিলেন। পাল পরিবার এই অঞ্চলের সবচেয়ে প্রভাবশালী পরিবারগুলোর একটি হয়ে ওঠে। শারদা রঞ্জনের কন্যা বিভা রানী পাল বিয়ে করেন যশোরের কিংবদন্তি রাজা প্রতাপাদিত্যের পুত্র উদয়াদিত্যকে - যিনি বাংলার ইতিহাসের সবচেয়ে বিখ্যাত ব্যক্তিত্বদের একজন। এই বিয়ে অঞ্চলের দুটি সবচেয়ে শক্তিশালী পরিবারকে সংযুক্ত করে। **রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সংযোগ** এই জমিদার বাড়িকে সত্যিই বিশেষ করে তুলেছে বিশ্বকবি [রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের](https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%A5_%E0%A6%A0%E0%A6%BE%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B0) সাথে এর সংযোগ। ঠাকুর তাঁর বিখ্যাত উপন্যাস "বউ ঠাকুরানীর হাট" এই জমিদার বাড়ির কাহিনী থেকেই লিখেছিলেন। উপন্যাসের মূল চরিত্র সুরমা তৈরি হয়েছিল জমিদারের কন্যা বিভা রানী পালের অনুপ্রেরণায়। এই সাহিত্যিক সংযোগ শ্রীপুর জমিদার বাড়িকে শুধু মাগুরার জন্য নয়, সমগ্র বাংলা সাহিত্যের জন্য এক গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক স্থান করে তুলেছে। **স্থাপত্য ও নকশা** জমিদার বাড়িতে ব্রিটিশ আমলে ধনী জমিদারদের মধ্যে জনপ্রিয় বাংলা ও ঔপনিবেশিক স্থাপত্য শৈলীর মিশ্রণ দেখা যায়। প্রধান ফটক সবচেয়ে চমকপ্রদ বৈশিষ্ট্যগুলোর একটি, সাথে ভবনের ভেতরে বেশ কিছু ঘর এখনও টিকে আছে। টিকে থাকা কাঠামোতে সজ্জিত স্তম্ভ, খিলানযুক্ত দরজা ও বিস্তারিত প্লাস্টারওয়ার্ক দেখা যায়। জমিদারদের ব্যবহৃত একটি পুরনো লোহার সিন্দুকও এখনও রয়ে গেছে। **বর্তমান অবস্থা** সঠিক রক্ষণাবেক্ষণের অভাবে বাড়িটি দুর্ভাগ্যবশত ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে। প্রবেশ ফটক ভঙ্গুর অবস্থায়, দেয়ালে ফাটল ধরেছে এবং ছাদ থেকে প্লাস্টার খসে পড়ছে। স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এর প্রত্নতাত্ত্বিক গুরুত্ব স্বীকার করেছে এবং পর্যটন স্থান হিসেবে উন্নয়নের পরিকল্পনা রয়েছে। মাগুরা জেলা প্রশাসক জানিয়েছেন যে সরকার মাগুরার পর্যটন স্থানগুলো নিয়ে কাজ শুরু করেছে, এটি সহ। জীর্ণ অবস্থা সত্ত্বেও, ভবনটি এখনও এক বিগত যুগের পরিবেশ বহন করে। বাংলা সাহিত্য ও ইতিহাসের প্রেমীদের জন্য এটি একটি তীর্থযাত্রার যোগ্য গন্তব্য।
রাজা সীতারাম রায়ের রাজবাড়ি মাগুরা জেলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক স্থানগুলোর একটি এবং বাংলার সমৃদ্ধ অতীতের এক জীবন্ত সাক্ষী। মাগুরা শহর থেকে প্রায় ২৫ কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে মহম্মদপুর উপজেলায় মধুমতী নদীর তীরে এই ৩০০ বছরের পুরনো প্রাসাদ কমপ্লেক্সটি অবস্থিত। বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর ২০১০ সালের ১৫ এপ্রিল এটিকে সংরক্ষিত পুরাকীর্তি হিসেবে ঘোষণা করে। **রাজা সীতারাম রায়ের কাহিনী** [রাজা সীতারাম রায়](https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%9C%E0%A6%BE_%E0%A6%B8%E0%A7%80%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AE_%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC) (১৬৫৮-১৭১৪) মুঘল আমলে মুর্শিদাবাদের নবাবের অধীনে একজন সরকারি কর্মকর্তা হিসেবে কাজ শুরু করেন। তাঁর বুদ্ধিমত্তা আর রাজনৈতিক দক্ষতায় তিনি একজন সাধারণ আমলা থেকে শক্তিশালী জমিদার হয়ে ওঠেন এবং ১৬৮৮ সালে "রাজা" উপাধি লাভ করেন। তাঁর জমিদারি উত্তরে পাবনা থেকে দক্ষিণে বঙ্গোপসাগর পর্যন্ত এবং পূর্বে বরিশাল থেকে পশ্চিমে নদীয়া পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। মুঘলদের পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার আগে তিনি এই অঞ্চলের শেষ স্বাধীন হিন্দু শাসকদের একজন ছিলেন। **দুর্গ-রাজধানী** ১৬৯৭-৯৮ সালের দিকে সীতারাম মহম্মদপুরে তাঁর রাজধানী গড়ে তোলেন। জায়গাটি তিনি খুব চিন্তা করে বেছে নিয়েছিলেন - তিন দিকে বিশাল বিল আর পূর্ব দিকে মধুমতী নদী দিয়ে এলাকাটি প্রাকৃতিকভাবে সুরক্ষিত ছিল। তিনি মাটির ইট দিয়ে একটি বিশাল চতুর্ভুজ দুর্গ নির্মাণ করেন যার প্রতিটি বাহু প্রায় ১,৩০০ ফুট (প্রায় ৪০০ মিটার) লম্বা ছিল। দুর্গের চারপাশে প্রায় ২০০ ফুট চওড়া এবং এক মাইল লম্বা পরিখা ছিল, যা শত্রুদের আক্রমণ করা কঠিন করে তুলত। **আজ যা দেখতে পাবেন** শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে প্রাসাদের অনেক কিছু ধ্বংস হয়ে গেলেও বেশ কিছু স্থাপনা এখনও টিকে আছে: - **কাচারিবাড়ি (দরবার ভবন)** - যেখানে রাজা দরবার বসাতেন, এখনও তুলনামূলক ভালো অবস্থায় আছে - **দোলমঞ্চ (দোল উৎসবের মঞ্চ)** - তিন স্তরের একটি অনুষ্ঠান মঞ্চ, ভালোভাবে সংরক্ষিত স্থাপনাগুলোর একটি - **তোষাখানা (রাজকোষ)** - রাজকীয় ধনভান্ডার, এখন খুব খারাপ অবস্থায় - **দশভুজা মন্দির** - ১৬৯৯ সালে নির্মিত, রাজার প্রাথমিক শক্তি পূজার নিদর্শন - **লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দির** - ১৭০৪ সালে নির্মিত, তাঁর পরবর্তী বৈষ্ণব ধর্মে আসার প্রমাণ - **সিংহদরজা (সিংহ ফটক)** - হাতির শুঁড়ের কারুকাজ খচিত প্রধান প্রবেশদ্বার - **রামসাগর** - ২,৪০০ বাই ৯০০ ফুট আকারের বিশাল আয়তাকার দীঘি, প্রায় ২০ ফুট গভীর - **কৃষ্ণসাগর** - ১,০০০ বাই ৩৫০ ফুট আকারের আরেকটি বড় দীঘি, বন্যা প্রতিরোধের জন্য তৈরি - **সুখসাগর** - একটি চতুর্ভুজ দীঘি যার মাঝখানে তিন তলা বিশ্রামের প্রাসাদ ছিল **একটি রাজ্যের পতন** রাজা সীতারাম শেষ পর্যন্ত মুঘল নবাবকে কর দেওয়া বন্ধ করে দেন এবং নিজেকে স্বাধীন শাসক ঘোষণা করেন। মুঘলরা এটা মেনে নেয়নি। ১৭১৪ সালে নবাব মুর্শিদ কুলি খান তাঁর বিরুদ্ধে সেনা পাঠান। রাজা পরাজিত, বন্দী এবং নিহত হন, তাঁর স্বল্পস্থায়ী রাজ্যের সমাপ্তি ঘটে। প্রাসাদটি পরিত্যক্ত হয়ে ধীরে ধীরে ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যায়। সময় আর অযত্নের ক্ষতি সত্ত্বেও, ধ্বংসাবশেষের মধ্য দিয়ে হেঁটে গেলে এই জায়গাটি একসময় কতটা জমকালো ছিল তা অনুভব করা যায়। বাংলার ইতিহাসে আগ্রহী যে কারো জন্য দক্ষিণ-পশ্চিম বাংলাদেশের এটি একটি অবশ্য দেখার জায়গা।